Le livre de la recommandation du bien et de l'interdiction du mal: Introduction

Sache que la recommandation du bien et l’interdiction du mal constituent le pole majeur de la foi et c’est la règle avec laquelle Allah a envoyé les Prophètes. Aussi, s’il arrive que son tapis soit plié, ce sera la fin de la religion, la domination de la corruption et la désolation dans les pays.

Allah - عز و جل - a dit :

« Puissiez-vous former une communauté dont certains appellent les hommes au bien ; leur ordonnent ce qui est convenable et leur interdisent ce qui est blâmable. Voila ceux qui seront heureux ».
(Qurân ; 3-104).

Ce verset comporte une indication qu’il s’agit d’une obligation individuelle, parce que Dieu - عز و جل - a dit : « Puissiez-vous former une communauté dont certains membres… » et Il n’a pas dit : Soyez tous des hommes qui ordonnent le bien. Ainsi lorsque quelques uns assument cette obligation, celle-ci s’impose plus à ceux qui restent. Mais la réussite et la félicité sont réservés à ceux qui l’assument. Du reste al Qurân al Karîm renferme de nombreux versets sur la recommandation du bien et de l’interdiction du mal.

De même Al-Nu’mân ibn Bashîr rapporte ceci :
« J’ai entendu l’Envoyé d'Allah - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ - dire : ceux qui respectent les lois d'Allah, ceux qui les volent et ceux qui font preuve de duplicité à leur sujet sont semblables à des gens qui ont pris un navire : les uns ont occupé ses cales et ses mauvais coins, d’autres ont occupé le pont de la parte supérieure. Lorsque ceux qui se trouvaient dans la partie inférieure du bateau voulaient chercher de l’eau, ils passaient au-dessus de ceux qui occupaient la partie supérieure et les gênaient. Aussi ce sont-ils dit : et si nous creusions un trou dans notre partie pour avoir de l’eau et ne plus gêner ceux qui sont au-dessus de nous ! Si ceux d’en haut les laissaient faire, ils périraient tous, et s’ils les empêchaient ils seraient tous sauvés.